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xx:heidegger-informacional
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xx:heidegger-informacional [2018/01/17 10:15] Joaquín Herrero Pintado |
xx:heidegger-informacional [2018/01/29 09:10] (actual) Joaquín Herrero Pintado |
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| - | ====== Martin Heidegger ====== | + | ====== Lectura informacional de la ontología heideggeriana del Dasein ====== |
| //El ser es, pues, algo distinto de la esencia. La esencia es el ente, pero no es el ser. Esta diferencia entre el ser y el ente es lo que Heidegger llama diferencia ontológica. Tanto las realidades como las esencias de Husserl pertenecen al dominio de lo óntico, sin entrar en el ámbito de lo ontológico. Por tanto, la actitud fenomenológica no es, desde este punto de vista, suficientemente radical. Sólo la radicalidad ontológica de la pregunta por el sentido del ser apunta a la condición de posibilidad de las ontologías particulares y de las ciencias, proporcionándoles un fundamento propio. Puesto que las ontologías hasta ahora han sido ciegas respecto de la | //El ser es, pues, algo distinto de la esencia. La esencia es el ente, pero no es el ser. Esta diferencia entre el ser y el ente es lo que Heidegger llama diferencia ontológica. Tanto las realidades como las esencias de Husserl pertenecen al dominio de lo óntico, sin entrar en el ámbito de lo ontológico. Por tanto, la actitud fenomenológica no es, desde este punto de vista, suficientemente radical. Sólo la radicalidad ontológica de la pregunta por el sentido del ser apunta a la condición de posibilidad de las ontologías particulares y de las ciencias, proporcionándoles un fundamento propio. Puesto que las ontologías hasta ahora han sido ciegas respecto de la | ||
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| --- //Teoría del Conocimiento//, Diego Sánchez Meca | --- //Teoría del Conocimiento//, Diego Sánchez Meca | ||
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| + | https://www.academia.edu/35766630/Heidegger_and_Time_as_the_Meaning_of_Being | ||
| ===== Antecedentes protoinformacionales ===== | ===== Antecedentes protoinformacionales ===== | ||
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| de corte matemático y lógico está siendo sustituida por **una segunda generación de modelos | de corte matemático y lógico está siendo sustituida por **una segunda generación de modelos | ||
| info-computacionales en los que los sistemas que la primera generación mantenía aislados | info-computacionales en los que los sistemas que la primera generación mantenía aislados | ||
| - | son reemplazados por procesos o agentes para los cuales la interacción entre ellos y | + | son reemplazados por procesos o agentes para los cuales la interacción entre ellos y con el entorno es fundamental**. Gordana Dodig-Crnkovic((Dodig-Crnkovic, G., 2012. Alan Turing's Legacy: Info-Computational Philosophy of Nature. [Online] Disponible en http://arxiv.org/abs/1207.1033)) indica el punto de vista sobre el Info-computacionalismo, una filosofía natural contemporánea que surge del legado del computacionalismo de Turing: “la computación no es el lenguaje de la naturaleza; la computación es la forma en la que la naturaleza se comporta”. Esta es una nueva metafísica en la que la categoría ontológica fundamental es la de información. Considera el universo compuesto por patrones estructurales y procesos. Es una tesis que podemos enmarcar en un nuevo realismo, tal como comenta Luciano Floridi en su //A defence of informational structural realism//: la realidad funciona epistemológicamente provocando o impidiendo ciertas construcciones en el sistema de información que la procesa. |
| - | con el entorno es fundamental**. Gordana Dodig-Crnkovic en su trabajo //Alan Turing’s Legacy: Info-Computational | + | |
| - | Philosophy of Nature// indica el punto de vista sobre el Info-computacionalismo, una | + | |
| - | filosofía natural contemporánea que surge del legado del computacionalismo de | + | |
| - | Turing: “la computación no es el lenguaje de la naturaleza; la computación es la forma | + | |
| - | en la que la naturaleza se comporta”. Esta es una nueva metafísica en la que la categoría | + | |
| - | ontológica fundamental es la de información. Considera el universo compuesto por | + | |
| - | patrones estructurales y procesos. Es una tesis que podemos enmarcar en un nuevo | + | |
| - | realismo, tal como comenta Luciano Floridi en su //A defence of informational structural | + | |
| - | realism//: la realidad funciona epistemológicamente provocando o impidiendo ciertas | + | |
| - | construcciones en el sistema de información que la procesa. | + | |
| - | Estas nuevas filosofías informacionales dejan de proponer modelos en los que lo investigado está aislado y se estudia en condiciones ideales sino que, siguiendo la estela de la **teoría de la enacción** (enaction theory, una | + | Estas nuevas filosofías informacionales dejan de proponer modelos en los que lo investigado está aislado y se estudia en condiciones ideales sino que, siguiendo la estela de la **teoría de la enacción** (enaction theory, una tercera alternativa a las escuelas de pensamiento denominadas cognitivismo y emergentismo) considera la **enacción como la manera particular de estar en el mundo un organismo** y se concibe como una constante interacción con este. La enacción y los modelos informacionales permiten empezar a relacionar bajo una misma teoría los procesos biológico y los procesos mentales. |
| - | tercera alternativa a las escuelas de pensamiento denominadas cognitivismo y emergentismo) considera la **enacción como la manera particular de estar en el mundo un organismo** y se concibe como una constante interacción con este. La enacción y los modelos informacionales permiten empezar a relacionar bajo una misma teoría los procesos biológico y los procesos mentales. | + | |
| - | La complejidad biológica, inabordable hasta ahora de forma explicativa, puede ser tratada mediante dos conceptos: recursividad y complejidad algorítmica, conceptos estos que proceden de la lógica y de las ciencias de la computación. Como indica Andrés Moya en su libro //El Cálculo de la Vida//, que aborda la cuestión biológica desde una perspectiva teórica cualitativa, “la complejidad [...] puede ser el producto de las propiedades recursivas que tienen los objetos que componen un determinado nivel de organización de la | + | La complejidad biológica, inabordable hasta ahora de forma explicativa, puede ser tratada mediante dos conceptos: recursividad y complejidad algorítmica, conceptos estos que proceden de la lógica y de las ciencias de la computación. Como indica Andrés Moya((Moya, A., 2014. El cálculo de la vida. Valencia: Universitat de València.)), que aborda la cuestión biológica desde una perspectiva teórica cualitativa, “la complejidad [...] puede ser el producto de las propiedades recursivas que tienen los objetos que componen un determinado nivel de organización de la |
| jerarquía biológica”. La idea que subyace a esta comprensión de la vida está basada en secuencias que no sean completamente aleatorias, pues solo si una secuencia, a pesar de ser compleja no es del todo aleatoria, podemos “plantear un programa que la genere, programa que tendrá menos cantidad de información asociada que la secuencia que genere”. | jerarquía biológica”. La idea que subyace a esta comprensión de la vida está basada en secuencias que no sean completamente aleatorias, pues solo si una secuencia, a pesar de ser compleja no es del todo aleatoria, podemos “plantear un programa que la genere, programa que tendrá menos cantidad de información asociada que la secuencia que genere”. | ||
xx/heidegger-informacional.1516184109.txt.gz · Última modificación: 2018/01/17 10:15 por Joaquín Herrero Pintado
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