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| xx:start [2018/01/08 16:42] – [1950] Joaquín Herrero Pintado | xx:start [2018/02/09 12:38] (actual) – [Esquema] Joaquín Herrero Pintado | ||
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| Bertrand Russel junto con Alfred North Whitehead escriben sobre Frege, que buscó mostrar que las matemáticas y la lógica tenían una validez propia, independiente de los juicios o estados mentales de matemáticos y lógicos individuales (como sostenía el psicologismo de Husserl).\\ | Bertrand Russel junto con Alfred North Whitehead escriben sobre Frege, que buscó mostrar que las matemáticas y la lógica tenían una validez propia, independiente de los juicios o estados mentales de matemáticos y lógicos individuales (como sostenía el psicologismo de Husserl).\\ | ||
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| Husserl publica //Ideas I// (Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica) | Husserl publica //Ideas I// (Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica) | ||
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| Heidegger publica //Ser y Tiempo// (1927) | Heidegger publica //Ser y Tiempo// (1927) | ||
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| Lévinas (primera etapa) elabora su tesis doctoral en 1930 sobre la intuición fenomenológica en confrontación con la bergsoniana. Marca la recepción fenomenológica en Francia como reacción contra idealismo husserliano. | Lévinas (primera etapa) elabora su tesis doctoral en 1930 sobre la intuición fenomenológica en confrontación con la bergsoniana. Marca la recepción fenomenológica en Francia como reacción contra idealismo husserliano. | ||
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| + | 1947. Lévinas publica //De la existencia al Existente// donde se aleja de Heidegger y su ontología, que ahora Lévinas asocia con el egoismo y la voluntad de poder. | ||
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| - | En 1963, dos años después de su muerte se publican las //Investiaciones | + | En 1963, dos años después de su muerte se publican las //Investigaciones |
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| Lévinas publica //¿Es fundamental la Ontología?//, | Lévinas publica //¿Es fundamental la Ontología?//, | ||
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| Heidegger pronuncia la conferencia //Tiempo y Ser// (1962) | Heidegger pronuncia la conferencia //Tiempo y Ser// (1962) | ||
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| + | Lévinas cierra su segunda etapa de orientación ética en 1974 con //De otro modo de ser o más allá de la esencia//. | ||
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| + | Culminación de la tercera etapa de Lévinas, donde pasa de lo ético a lo teológico, con la publicación de //Entre nosotros, ensayos para pensar al otro//. | ||
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xx/start.1515429720.txt.gz · Última modificación: por Joaquín Herrero Pintado
