CTS
Ciencia, Tecnología y Sociedad
Álvarez, J. F. (2004) La tijera de Simón y la racionalidad ecológica: ecología y valores “Estamos produciendo un tipo de sociedad en la que cada día más tendremos que hablar de la incertidumbre generada por la propia acción humana (ver incertidumbres_fabricadas), más que de aquellos riesgos que podrían preverse a partir de determinadas leyes de la ciencia y de los sistemas naturales. El estudio de los sistemas artificiales se convierte así en una cuestión de primera importancia, son olvidar que precisamente es la ciencia social una de las ciencias de lo artificial. La reflexión sobre nuestras capacidades críticas y de pensamiento, de lo imprevisible, ocupa así un lugar preeminente en las tareas que hoy deberíamos plantearnos”.
Vivimos en un mundo construido por seres humanos, un mundo artificial. Prácticamente cualquier elemento de nuestro entorno procede de la capacidad humana de construcción de artificios. El científico natural, cuyo objetivo era encontrar pautas de orden en el caos de la naturaleza no parece que tenga los conocimientos idóneos para entender los mundos artificiales creados por el hombre.
Herbert Simon en su libro de 1999 Ciencias de lo artificial investiga estos nuevos mundos reconociendo que hay cierto sesgo peyorativo sobre la noción de “artificial”, nos propone comenzar con una noción del término “artificial” menos cargada valorativamente, enumerando cuatro rasgos para distinguir lo natural de lo artificial:
No identificar lo biológico con lo natural: un campo arado no es ni más ni menos natural que una calle asfaltada
Los artefactos los cambiamos según cambian nuestros objetivos
En su libro Herbert Simon indica que tradicionalmente ha habido una separación radical entre ciencia y tecnología: “Histórica y tradicionalmente, la tarea de las disciplinas científicas ha sido la enseñanza de las cosas naturales: cómo son y cómo funcionan. La tarea de las ingenierías ha sido la enseñanza de las cosas artificiales: cómo hacer artefactos que tengan las propiedades que se desean y cómo diseñarlos”
La emergencia de la tecnociencia desdibuja esta frontera al crear un nuevo marco tecnológico donde los aspectos tecnológicos, los científicos y los sociales entran en una red de interrelaciones.
Hay varios escenarios emergentes en los que se desdibuja la distinción entre ciencia y tecnología.
Teoría de los tres entornos de Echeverría puede tener un antecedente en Simon
el_tercer_entorno
La perspectiva sobre lo artificial resulta importante para analizar la irrupción, relacionada con la tecnociencia, de las “ciencias del diseño”, en las cuales la distinción entre ciencia
Fernando Broncano (2000) Mundos Artificiales. Filosofía del Cambio Tecnológico: ”la tecnología, sus instituciones, los sistemas tecnológicos y sus productos, los artefactos, conforman un territorio cultural profundamente relacionado con la ciencia, con las ciencias de la modelización artificial y con las técnicas, pero es un territorio que tiene una cierta autonomía en la historia, sus propias tradiciones y reglas”
Broncano (2000), Mundos artificiales