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art:autonomia_modal

Estética (y autonomía) modal

Buena parte de la investigación epistemológica y antropológica de las dos últimas décadas se ha dedicado con un entusiasmo encomiable a inventar la rueda –en cualquiera de sus variantes- que nos permitía librarnos del paralizante dualismo sujeto-objeto en el campo de los análisis del conocimiento, la cultura o la sensibilidad. A nuestra versión de esa rueda dimos en llamarle “modos de relación” y bajo esa advocación pudimos considerar tanto el sujeto como el objeto de la sensibilidad estética y de la producción artística. En consecuencia, podíamos hablar de una “estética modal” que se caracterizaría seguramente, aparte de su apuesta por los modos de relación como unidades básicas de producción, sentido y evaluación, por vindicar determinados rasgos para pensar la articulación teórica de esas unidades de sentido y análisis, tales como la policontextualidad -es decir la asunción de multitud de contextos de sentido y valoración simultáneos-; un cierto carácter “situado” (algo más que embodied y menos que socialized, como diría un Hamlet modal), un carácter generativo y una contextura relacional que ahuyentara los persistentes fantasmas de lo ontológico. (Procomún del pensamiento estético)

Construcción histórica

Estrategia, táctica y operatividad de la autonomía

Construcción teórica

John Dewey

Pareyson

Jan Mukarovsky

Georg Lukàcs

Construcción política

Lo repertorial

Lo disposicional

El libre juego de la autonomía estética y la autonomía política

Referencias

art/autonomia_modal.txt · Última modificación: 2015/02/17 16:21 por Joaquín Herrero Pintado