Notas del editor

• (112) Importa destacar en esta entrevista la precisión que hace respecto a su forma de entender la subjetividad, diferente de otras concepciones naturalizantes, psicologistas y apolíticas. Igualmente destacable es la aclaración respecto al la relación de las instituciones con las ideas de poder y racionalidad, que aclara lo que para Foucault es la razón al relacionar la racionalidad con la violencia.

Ideas

• Cuando se le pregunta a Foucault por los movimientos como los de psicoterapia de grupo (EST) para ayudar al individuo a realizarse, Foucault disiente de esta forma de “subjetividad psicológica” y considera la subjetividad como un problema político, considerando peligroso separar la construcción de la subjetividad de los factores políticos y sociales, pues “somos prisioneros de ciertas concepciones de nosotros mismos y de nuestra conducta”.