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- Subjetividad y verdad, 1980
- 0 ====== ===== Ideas fuerza ===== * "Todo el mundo en la vieja medicina, antes de mediados del XIX,
- Foucault - sobre su método
- n campo específico y **no produzco una teoría del mundo**." "El problema al que me dedico es el de la **... ar la expresión //lucha de clases//, pues todo el mundo se ha volcado en la palabra "clases" (en saber qu
- Foucault - sobre sus hallazgos
- sar. Esta nueva estructura política, como todo el mundo sabe, es el Estado. El Estado ignora a los indivi... jetivo último era la salvación individual en otro mundo". "Las prácticas que vieron la luz **en el siglo
- La tecnología política de los individuos, 1982
- vista la gran utilidad de los individuos para el mundo</wrap>". * A comienzos del siglo XVII, Louis Tu
- La ética del pensamiento (Foucault)
- ennes) - [[Metodología para el conocimiento del mundo. Cómo deshacerse del marxismo]]. (Conversación co
- Metodología para el conocimiento del mundo: Cómo deshacerse del marxismo, 1978
- ====== Metodología para el conocimiento del mundo: Cómo deshacerse del marxismo, 1978 ====== Notas del e... xpresión //lucha de clases//</wrap>, pues todo el mundo se ha volcado en la palabra "clases" (en saber qu
- Acerca de la genealogía de la ética. Un panorama del trabajo en curso, 1983
- picúreos el conocimiento general de lo que era el mundo: su necesidad, la relación entre el mundo y los dioses, todo eso era muy importante para poder ocuparse ... o y la relación con los otros, la relación con el mundo". "Con DEscartes la evidencia inmediata es sufici
- El sujeto y el poder, 1983
- sar. Esta nueva estructura política, como todo el mundo sabe, es el Estado. El Estado ignora a los indivi... jetivo último era la salvación individual en otro mundo". * "No creo que debamos considerar el 'Estado ... la filosofía como un análisis crítico de nuestro mundo es algo cada vez más importante. Quizá el más imp
- Entrevista con Stephen Riggins, 1982
- ia individual y como una <wrap hi>comprensión del mundo</wrap> exterior**" * "Era alumno de Althusser .
- La parrêsia, 1982
- más bien señalar al sujeto cuál es su lugar en el mundo**". Por tanto "aquel que, conociendo cuál es la n... sia y que diga, en efecto, **cuál es el orden del mundo en el cual uno se encuentra situado**". * "Opue
- Entrevista a Michel Foucault, con J. François y J. de Wit, 1981
- poza moralizante de sermones humanistas. Todo el mundo era humanista: Camús, Sartre, Garaudy. Stalin tam
- Foucault estudia la razón de estado, 1979
- en la violencia, es su racionalidad". Vivir en un mundo de razón no haría desaparecer la violencia, pues
- Sobre el poder, 1978
- specífico y <wrap hi>**no produzco una teoría del mundo**</wrap>." * El intelectual, para Foucault, deb
