====== Actividad 6 - Foro de comentarios sobre la interpretación de los caprichos ====== Ya sabes que Goya fue un Ilustrado y, como tal, trato de mejorar la sociedad de su tiempo por medio de la sátira. A continuación, te presentamos 5 Caprichos que se encuentran en el Museo Nacional del Prado. Obsérvalos y trata de interpretar qué defecto de la sociedad de finales del XVIII y principios del XIX denuncia Goya. Escríbelo y después se te darán los comentarios aportados en la web del museo. ====== Que viene el coco ====== {{:proyectos:ud:goya:que_viene_el_coco.jpg?300|}} Critica a la mujer y los hijos son maltratados. --- //[[wiki:user:grupo3|A. R.]] grupo3 2015/01/15 10:11// Critica la sociedad que engaña mediante historias y cuentos. --- //[[wiki:user:grupo1|A. J.]] grupo1 2015/01/15 11:18// Critica la amenaza para conseguir algo. --- //[[wiki:user:grupo5|E. A.]] grupo5 2015/01/15 12:31// Critica a la gente que miente y los más inocentes se asustan por esa mentira. --- //[[wiki:user:grupo2|G. N.]] grupo2 2015/01/15 12:39// Critica que se mete miedo a los niños. --- //[[wiki:user:grupo4|A. M.]] grupo4 2015/01/15 13:13// ==== Comentario de Investigador ==== EXPLICACIONES MANUSCRITAS en la página del museo. P: Abuso funesto de la primera educacion. Hacer qe un niño tenga mas miedo al coco1 q.e a su padre, y obligarle à temer lo q.e no existe. BN: Las Madres tontas hacen medrosos2 á los Niños figurando el Coco1; y otras peores se valen de este artificio para estar con sus amantes á solas cuando no pueden apartar de sí á sus hijos. A: Las madres meten miedo a sus hijos con el Coco1 para hablar con sus amantes. CN: Las malas madres amedrentan á sus hijos con el coco1, p.apoder hablar á solas con sus amantes. 1. Coco: “Figura espantosa y fea, o gesto semejante al de la mona, que se hace para espantar y contener a los niños” (Academia Española, Diccionario de Autoridades, Madrid, 1726-1739). ====== Están calientes ====== {{:proyectos:ud:goya:estan_calientes.jpg?300|}} Critica a los clérigos sirviéndose sopa no apta para tomar. --- //[[wiki:user:grupo1|A. J.]] grupo1 2015/01/16 11:13// Critica la naturaleza del clero. --- //[[wiki:user:grupo2|G. N.]] grupo2 2015/01/16 12:33// Critica el poder excesivo del clero. --- //[[wiki:user:grupo3|A. R.]] grupo3 2015/01/15 10:11// Critica a los clérigos que están comiendo y quejándose cuando otros no comen. --- //[[wiki:user:grupo4|A. M.]] grupo4 2015/01/15 13:13// Critica lo felices que viven los clérigos cuando están borrachos o cuando abusan de su poder. --- //[[wiki:user:grupo5|E. A.]] grupo5 2015/01/15 12:31// ==== Comentario de Investigador ==== Un fragmento del comentario del museo. Rostros estúpidos y sarcásticos, actitudes glotonas muestran la naturaleza del clero y la consiguiente crítica antimonacal de Goya. Para el pintor son una pesada carga para el resto de la sociedad por su carácter de estamento improductivo. ====== Dios la perdone: Y era su madre ====== {{:proyectos:ud:goya:dios_la_perdone_y_era_su_madre.jpg?300|}} Critica a una anciana que tira de la ropa de su hija por cometer actos inmorales. --- //[[wiki:user:grupo1|A. J.]] grupo1 2015/01/15 11:13// Critica a los hijos que no conocen a sus padres. --- //[[wiki:user:grupo2|G. N.]] grupo2 2015/01/15 12:33// Critica el olvido hacia las madres porque, a medida que crecemos, nos van interesando otras cosas. --- //[[wiki:user:grupo3|A. R.]] grupo3 2015/01/15 16:11// Critica a las jóvenes que se dedican a beber mientras sus madres se lo impiden. --- //[[wiki:user:grupo4|A. M.]] grupo4 2015/01/15 13:13// Critica el maltrato que los hijos hacen a sus padres. --- //[[wiki:user:grupo5|E. A.]] grupo5 2015/01/15 13:33// ==== Comentario de Investigador ==== EXPLICACIONES MANUSCRITAS P: La señorita salio muy niña de su tierra: hizo su aprendizage en Cadiz, vino à Madrid: La cayo la loteria1. Baja al Prado2, oye q.euna vieja mugrienta y decrepita la pide limosna, ella la despide ynsta la vieja, vuelvese la petrimetra3 y halla... quien lo diria! q.ela pobretona es su madre. BN: Una hija viciosa que se echa á puta, luego no conoce ni aun á su madre que anda tal vez pidiendo limosna. A: Esta salio muy niña de su tierra, hizo su aprendizaje en Cadiz, vino a Madrid, y la cayó la lotería1. Hay hijas que no llegan á conocer á sus madres, que andan pidiendo limosna. CN: El vicio y los devaneos de una mala hembra, llegan hasta no hacer caso de su madre, q. handa pidiendo limosna. 1. Caer la lotería: “Obtener cualquier cosa o situación que constituye una gran suerte” (María Moliner, Diccionario de uso del español, Madrid, 1987). 2. El eje urbano que unía las puertas de Recoletos y Atocha, formado por el Prado de Recoletos, el Prado de los Jerónimos y el Prado de Atocha, se convirtió, después de su reforma y urbanización durante el reinado de Carlos III, en uno de los espacios favoritos de los madrileños para pasear y, según las fuentes de época, en lugar de encuentros galantes y ejercicio de la prostitución. 3. Hasta la edición de 1803 del Diccionario de la Academia Española sólo existía la entrada “petimetre”. A partir de ese momento se incorpora también la acepción femenina del nombre, con el mismo significado: “El joven que cuida demasiadamente de su compostura, y de seguir las modas”. ====== Ni así se la distingue ====== {{:proyectos:ud:goya:ni_asi_se_la_distingue.jpg?300|}} Critica a un donjuán que intenta atraer a una joven. --- //[[wiki:user:grupo1|A. J.]] grupo1 2015/01/15 11:13// Critica a las personas que, al estar enamoradas, no se dan cuenta de cómo las tratan. --- //[[wiki:user:grupo2|G. N.]] grupo2 2015/01/15 12:33// Critica la poca vista que se tiene para percibir algo. --- //[[wiki:user:grupo3|A. R.]] grupo3 2015/01/15 16:11// Critica a los hombres que no dejan a las mujeres en paz para hacer cositas. --- //[[wiki:user:grupo4|A. M.]] grupo4 2015/01/15 13:13// ==== Comentario de Investigador ==== EXPLICACIONES MANUSCRITAS P: Como ha de distinguirla? para conocer lo q.e ella es no basta el anteojo se necesita juicio y practica de mundo y esto es precisamente lo q.e le falta al pobre caballero. BN: Se ciegan tanto los hombres luxuriosos, que ni con lente distinguen que la Señora que obsequian, es una ramera. A: Para conocer lo que es, no basta el anteojo, se necesita juicio. CN: Hay hombres tan cortos de vista, q. no ven en una muger, lo q. todos los demas reparan en ella. ====== El sueño de la razón produce monstruos ====== {{:proyectos:ud:goya:el_sueno_de_la_razon_produce_monstruos.jpg?300|}} Critica que, cuando no razonamos, pensamos en atrocidades. --- //[[wiki:user:grupo1|A. J.]] grupo1 2015/01/15 11:13// Critica a la sociedad por intentar dar explicaciones lógicas a las cosas y a la gente de poder por ir contra las personas. --- //[[wiki:user:grupo2|G. N.]] grupo2 2015/01/15 12:33// Critica el pensamiento irracional. --- //[[wiki:user:grupo3|A. R.]] grupo3 2015/01/15 16:11// Señala que, cuando un hombre hace algo fatal, le persigue lo malo que ha hecho. --- //[[wiki:user:grupo4|A. M.]] grupo4 2015/01/15 13:13// Señala que, cuando duerme la razón, la ignorancia despierta. --- //[[wiki:user:grupo5|E. A.]] grupo5 2015/01/15 13:33// ==== Comentario de Investigador ==== EXPLICACIONES MANUSCRITAS P: La fantasia abandonada de la razon1, produce monstruos imposibles: unida con ella, es madre de las artes y origen de sus marabillas. BN: Portada para esta obra: cuando los hombres no oyen el grito de la razon1, todo se vuelve visiones. A: La fantasía abandonada de la razón1 produce monstruos, y unida con ella es madre de las artes. CN: Cuando duerme la razon1, todas son fantasmas y visiones monstruosas. 1. Razón: “La potencia intelectiva, en cuanto discurre y raciocina” (Academia Española, Diccionario de la lengua castellana, Madrid, 1791).