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proyectos:furor:subjetividad_y_verdad
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proyectos:furor:subjetividad_y_verdad [2018/06/06 08:30] Joaquín Herrero Pintado [Subjetividad y transformación de uno mismo] |
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| * <wrap info>Antes de la era cristiana </wrap>también existían técnicas "hermenéuticas" para descubrir la verdad de sí mismo ligadas a la aparición de la vida comunitaria en las escuelas filosóficas. Los escritos de Séneca son un ejemplo de esto. Indican que hace un balance de los asuntos que ha realizado para detectar faltas, errores, es decir, malos ajustes entre fines y medios. Eso no lo hace con el propósito de castigarse sino para descubrir las reglas de conducta que no tiene suficientemente memorizadas. Eso lo podríamos llamar la //confesión ante uno mismo//. La //confesión a otros// no fue una práctica extendida en la vida filosófica aunque se realizó por los epicúreos y fue una práctica médica ("//confesar la verdad como se hace a un doctor//"). | * <wrap info>Antes de la era cristiana </wrap>también existían técnicas "hermenéuticas" para descubrir la verdad de sí mismo ligadas a la aparición de la vida comunitaria en las escuelas filosóficas. Los escritos de Séneca son un ejemplo de esto. Indican que hace un balance de los asuntos que ha realizado para detectar faltas, errores, es decir, malos ajustes entre fines y medios. Eso no lo hace con el propósito de castigarse sino para descubrir las reglas de conducta que no tiene suficientemente memorizadas. Eso lo podríamos llamar la //confesión ante uno mismo//. La //confesión a otros// no fue una práctica extendida en la vida filosófica aunque se realizó por los epicúreos y fue una práctica médica ("//confesar la verdad como se hace a un doctor//"). | ||
| * <wrap info>Al comienzo de la era cristiana</wrap> la antigua <wrap hi>**obligación de conocerse a sí mismo** se convirtió en un precepto monástico</wrap>: //confiesa a tu guía espiritual cada uno de tus pensamientos//. Esto influye en la genealogía de la subjetividad moderna porque <wrap hi>da comienzo a la **hermenéutica de sí**</wrap>. | * <wrap info>Al comienzo de la era cristiana</wrap> la antigua <wrap hi>**obligación de conocerse a sí mismo** se convirtió en un precepto monástico</wrap>: //confiesa a tu guía espiritual cada uno de tus pensamientos//. Esto influye en la genealogía de la subjetividad moderna porque <wrap hi>da comienzo a la **hermenéutica de sí**</wrap>. | ||
| - | * <wrap info>El objetivo inicial del ejercicio filosófico</wrap> era la <wrap hi>**autonomía de la persona**</wrap>, lo cual contrasta mucho con el giro cristiano. La idea filosófica era armar al individuo con un cierto número de preceptos que le permitieran conducirse a sí mismo en todas las circunstancias de la vida sin perder la tranquilidad de espíritu. En la visión filosófica el //yo// no era descubierto sino constituido <wrap hi>a través de la fuerza de la verdad</wrap>. "En las tecnologías del sí cristianas, el problema es descubrir lo que está oculto dentro del yo". | + | * <wrap info>El objetivo inicial del ejercicio filosófico</wrap> era la <wrap hi>**autonomía de la persona**</wrap>, lo cual contrasta mucho con el giro cristiano. La idea filosófica era <wrap hi>armar al individuo con un cierto número de preceptos</wrap> que le permitieran conducirse a sí mismo en todas las circunstancias de la vida sin perder la tranquilidad de espíritu. En la visión filosófica el //yo// no era descubierto sino constituido <wrap hi>a través de la fuerza de la verdad</wrap>. "En las tecnologías del sí cristianas, el problema es descubrir lo que está oculto dentro del yo". |
proyectos/furor/subjetividad_y_verdad.txt · Última modificación: 2020/09/17 09:49 por Joaquín Herrero Pintado
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