====== De la amistad como modo de vida, 1981 ====== Notas del editor * (175) Esta entrevista complementa perfectamente a [[proyectos:furor:el_verdadero_sexo|]] pues presenta el mismo asunto de fondo solo que allí sobre el hermafroditismo y aquí sobre la homosexualidad * Plantea "un enfoque distinto de los movimientos gais, postulando una tarea más de //invención// que de //descubrimiento// en la que el **concepto de modo de vida** abre un nuevo horizonte, impide todo reduccionismo y toma distancia de la referencia a la identidad" * Foucault muestra que "las cosas han sido de otro modo que como las hemos pensado. No hay necesidad de que sean como son, pues la contingencia lo envuelve todo." Ideas ===== Modos de vida ===== * "Creo que lo que vuelve //turbadora// a la homosexualidad es el **modo de vida** homosexual y no tanto los actos homosexuales. Es decir, el "temor a que se anuden líneas de fuerza imprevistas; esas relaciones que forman cortocircuitos y que introducen el amor allí donde debiera estar la ley, la regla o el hábito". * "Nos corresponde avanzar en una **ascesis** homosexual que nos haga **trabajar sobre nosotros mismos e inventar, no digo descubrir, una manera de ser todavía improbable** y hacernos nosotros mismos infinitamente más susceptibles de placeres." * "La noción de **modo de vida** me parece importante. Un modo de vida puede compartirse entre individuos de edad, de estatus, de actividad social diferentes. Puede dar lugar a relaciones intensas que no se asemejan a ninguna de las que están institucionalizadas y me parece que un modo de vida puede dar lugar a una cultura y a una ética. Ser gay es [...] buscar definir y desarrollar un modo de vida". * "La homosexualidad es una ocasión histórica de **reabrir virtualidades relacionales y afectivas** porque su posición es un tanto //al bies//, las líneas diagonales que puede trazar en el tejido social permiten hacer aparecer esas virtualidades". * "Una publicación debería de hacer posible una cultura homosexual, es decir, instrumentos para relaciones polimorfas, variadas, individualmente moduladas, pero la idea de un programa y de propuestas es peligrosa." * "Debería de haber una **inventiva propia de una situación con un programa vacío**, pues las cosas han sido históricamente **contingentes**"