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ISSN 2387-1571

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Traza: • Episodio 67. Ciencia Ficción: Narrativa y Filosofía
podcast:episodios:67

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podcast:episodios:67 [2025/06/19 21:33] – Joaquín Herrero Pintadopodcast:episodios:67 [2025/06/20 16:58] (actual) – [Episodio 67. Ciencia Ficción: Narrativa y Filosofía] Joaquín Herrero Pintado
Línea 10: Línea 10:
 “La filosofía no sirve para nada” es un podcast sin pretensiones en el que reflexionaremos sobre el presente. “La filosofía no sirve para nada” es un podcast sin pretensiones en el que reflexionaremos sobre el presente.
  
-Participan: Sergio Muñoz @smunozroncero, Juan Antonio Torrero @jatorrero, Joaquín Herrero @joakinen@scholar.social, Juan Carlos Barajas @SociologiaDiver, José Carlos García @quobit, +Participan: Sergio Muñoz @smunozroncero, Juan Antonio Torrero @jatorrero, Joaquín Herrero @joakinen@scholar.social, Juan Carlos Barajas @SociologiaDiver, José Carlos García @quobit@tilde.zone.
  
  
Línea 35: Línea 35:
 ===== 1. Introducción: ¿por qué necesitamos la ciencia ficción? (0:00 – 2:46) ===== ===== 1. Introducción: ¿por qué necesitamos la ciencia ficción? (0:00 – 2:46) =====
  
-  * Se abre con una cita de Ursula K. Le Guin sobre **poetas y visionarios** capaces de pensar alternativas a un presente dominado por el miedo y la tecnología.  +  * Se abre con una cita de Ursula K. Le Guin sobre **poetas y visionarios** capaces de pensar alternativas a un presente dominado por el miedo y la tecnología.
   * El podcast se define como un espacio donde **filosofar sin pretensiones** acerca del presente.   * El podcast se define como un espacio donde **filosofar sin pretensiones** acerca del presente.
   * Presentación de Sergio y de su libro, descrito como un **“arsenal hermenéutico”** que mezcla mímesis, poiesis, ficción especulativa, ilusión estética y catarsis para examinar las grandes preguntas de nuestro tiempo.   * Presentación de Sergio y de su libro, descrito como un **“arsenal hermenéutico”** que mezcla mímesis, poiesis, ficción especulativa, ilusión estética y catarsis para examinar las grandes preguntas de nuestro tiempo.
 +
  
 ===== 2. Génesis del libro y tesis central (2:47 – 10:41) ===== ===== 2. Génesis del libro y tesis central (2:47 – 10:41) =====
Línea 46: Línea 47:
     - Obligación académica (investigar).     - Obligación académica (investigar).
     - Pasión por la ciencia ficción.     - Pasión por la ciencia ficción.
-   - Pasión por la filosofía.+    - Pasión por la filosofía.
  
 ===== 3. Arquitectura del libro de Sergio Muñoz ===== ===== 3. Arquitectura del libro de Sergio Muñoz =====
 +
 ==== 3.1 Parte teórica ==== ==== 3.1 Parte teórica ====
   * **Objetivo 1:** formular una **definición operativa** de ciencia ficción.   * **Objetivo 1:** formular una **definición operativa** de ciencia ficción.
Línea 55: Línea 57:
 ==== 3.2 Definición operativa de ciencia ficción ==== ==== 3.2 Definición operativa de ciencia ficción ====
   - Se adopta la tríada de **Darko Suvin**:   - Se adopta la tríada de **Darko Suvin**:
-    1. **Extrañamiento radical** (separación de la realidad empírica). +    - **Extrañamiento radical** (separación de la realidad empírica). 
-    2. **Validación cognitiva** (parecido metodológico al método científico, sin suspend disbelief fantástica). +    - **Validación cognitiva** (parecido metodológico al método científico, sin suspend disbelief fantástica). 
-    3. **Novum** (conjunto de elementos nuevos que articulan el mundo representado).+    - **Novum** (conjunto de elementos nuevos que articulan el mundo representado).
   - Esta definición permite ubicar, por ejemplo, a ''Utopía'' de Tomás Moro como **origen fundacional** de la ciencia ficción, ampliando la cronología más allá de ''Frankenstein''.   - Esta definición permite ubicar, por ejemplo, a ''Utopía'' de Tomás Moro como **origen fundacional** de la ciencia ficción, ampliando la cronología más allá de ''Frankenstein''.
  
Línea 121: Línea 123:
     * ''Quark'' (NBC, 1977-78)     * ''Quark'' (NBC, 1977-78)
     * ''Murderbot Diaries'' / ''Matabot'' (adaptación Movistar)     * ''Murderbot Diaries'' / ''Matabot'' (adaptación Movistar)
 +
 +  * **Otros episodios del podcast**
 +    * [[https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/31|Episodio 31: Narrativas de ciencia ficción y Retórica de Aristóteles para pensar la Nueva Normalidad]]
  
 ===== 7. Glosario de términos ===== ===== 7. Glosario de términos =====
Línea 136: Línea 141:
   * **Utopía** – Modelo ideal de sociedad posicionado en el polo de lo necesario.   * **Utopía** – Modelo ideal de sociedad posicionado en el polo de lo necesario.
  
 +===== Explicación de la imagen =====
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 +La imagen es una **ilustración conceptual** que traduce visualmente las ideas centrales del libro de Sergio (las ideas sobre Ricœur, mímesis, tiempo, y narrativa), usando un estilo clásico que evoca tanto la filosofía como la historia de las ideas. 
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 +Aquí va su interpretación:
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 +### 🖼️ Elementos visuales y su significado
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 +1. **Los dos perfiles**
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 +   * A la izquierda: figura calva, mayor, remite a **Paul Ricœur** o **Gadamer**.
 +   * A la derecha: figura más joven, podría representar **un lector contemporáneo**, **el autor del libro** o incluso **el sujeto narrativo**.
 +   * Ambos están unidos por líneas que atraviesan un **circuito de pensamiento**: una forma gráfica de representar la **triple mímesis** (prefiguración-configuración-refiguración).
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 +2. **La pila de libros**
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 +   * Simboliza la **trama narrativa como mediación**: los libros no son solo texto, sino estructuras que contienen experiencia, tiempo y sentido.
 +   * El símbolo del reloj de arena en la tapa subraya la **temporalidad como eje hermenéutico**.
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 +3. **Las gráficas alrededor**
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 +   * Representan diferentes formas de **tiempo narrativo**:
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 +     * Curvas suaves: narración lineal o cíclica.
 +     * Escalera ascendente: **configuración temporal**, paso a paso, como describe Ricœur.
 +     * Fórmula τ = t/x: puede aludir a una **relación tiempo/experiencia**, sugiriendo que el tiempo narrado no es igual al tiempo vivido (*distensión interna del alma*, en Agustín).
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 +### 🎯 Lectura simbólica general
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 +Esta imagen no narra, sino que **condensa**:
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 +* El papel del lector como refigurador del tiempo.
 +* El texto como mediador entre experiencia y comprensión.
 +* Y la filosofía como una herramienta para leer el tiempo como trama.
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 +En otras palabras: **es un retrato visual de la idea de que comprender una narración es también comprenderse a uno mismo en el tiempo.**
  
  
podcast/episodios/67.1750368838.txt.gz · Última modificación: por Joaquín Herrero Pintado