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--- motd [2023/11/24 20:08]
Joaquín Herrero Pintado
+++ motd [2025/03/04 21:44] (actual)
Joaquín Herrero Pintado
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 ¡Escucha el último episodio de nuestro podcast *La filosofía no sirve para nada*! Además puedes echar un vistazo al cuaderno de notas de cada episodio.
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 <div class="ultimoepisodio">
 <p id="typewriter_small">
-  <a href="https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/59">Episodio 59: Introducción a los Hiperobjetos de Timothy Morton (parte 2)</a>
+  <a href="https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/65">Episodio 65: El Programa Fuerte. ¿Y Si la Ciencia Fuera Solo Otra Creencia?</a>
   </p>
 <p id="typewriter_100">
-Hoy continuaremos nuestro intento de comprensión del concepto de Hiperobjeto, ideado por Timothy Morton para mejorar nuestra comprensión de la complejidad de todo lo que nos rodea. Intentaremos dar respuesta a las cuestiones que quedaron pendientes en el episodio anterior. Nos centramos en explicar las características de un hiperobjeto desde los siguientes puntos de vista: Viscosidad, No localidad, Ondulación temporal, Fases, Estética.
+Después de explorar la lógica en nuestro episodio anterior, ahora nos metemos en el barro sociológico. El Programa Fuerte de la sociología de la ciencia sostiene que ni la lógica ni la ciencia son verdades absolutas, sino productos de normas y convenciones sociales. ¿Es la ciencia solo otra forma de creer? ¿O hay algo que la hace especial? Analizamos la polémica con Lakatos, Popper, Bunge y compañía, y debatimos hasta qué punto el conocimiento es un constructo social. Spoiler: ni la lógica se salva.
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 **Episodios anteriores**
+[Episodio 64: ¿Contra toda lógica?](https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/63)
+La UNESCO en 2019 proclamó el 14 de enero de cada año como el Día Mundial de la Lógica, en colaboración con el Consejo Internacional de Filosofía y Ciencias Humanas (CIPSH). La motivación de la UNESCO fue destacar el papel fundamental de la lógica para la filosofía, las ciencias y el pensamiento racional y por su presencia en diversas civilizaciones a lo largo de la historia. También la falta de suficiente reconocimiento público a pesar de su relevancia en el conocimiento y la tecnología. Por último, dice la UNESCO que la lógica puede contribuir a la cultura de paz facilitando el diálogo, la argumentación y la comprensión mutua entre las naciones. ¿De verdad que la lógica puede hacer todo eso? ¿Hay una sola lógica o varias? ¿Son todas igual de útiles?
+[Episodio 63: ¿Filosofía de la Inteligencia Artificial o de los mundos artificiales?](https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/63)
+Hoy abordaremos un tema de gran relevancia para nuestro tiempo: la relación entre la filosofía, la inteligencia artificial y los mundos artificiales. La velocidad con la que avanzan las tecnologías digitales no solo transforma nuestras sociedades, sino también amplía y profundiza nuestro entendimiento de conceptos como humanidad, realidad o ética. Sin duda la inteligencia artificial está redefiniendo conceptos como autonomía o creatividad y va a afectar a nuestra identidad, valores culturales o estructuras sociales. Pondremos sobre la mesa la cuestión de cómo la filosofía puede anticiparse a los futuros que estas tecnologías plantean y cómo la formación interdisciplinaria puede ser clave para enfrentar los desafíos del desarrollo tecnológico contemporáneo. Este episodio será una invitación a reflexionar sobre el papel transformador de la tecnología en nuestras vidas y sobre la importancia de dirigir estos avances hacia un futuro más justo y equilibrado.
+[Episodio 62: Cogito, ergo seguimos](https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/62)
+Hemos aprovechado la efeméride del Día Mundial de la Filosofía para tener una charla informal y romper nuestro silencio de los últimos meses. Un episodio sin pretensiones de un grupo de amigos que se reencuentran tras un tiempo. Charlamos de los libros de Juan Carlos, José Carlos nos habla de primera mano sobre la catástrofe sucedida a partir de la DANA en Valencia y reflexionamos sobre el ambiente polarizado en el que vivimos y sobre la política que necesitaríamos.
+[Episodio 61: Inteligencia Artificial Generalista vs. Inteligencia Artificial Especialista](https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/61)
+El debate entre especialistas y generalistas es tan antiguo como la propia civilización, reflejando una tensión fundamental en la manera en que los seres humanos abordan el conocimiento, el trabajo y el aprendizaje. En la antigüedad, este debate ya era relevante debido a la organización de las sociedades y la forma en que se valoraban distintas habilidades y conocimientos. Los nuevos modelos de lenguaje (LLM) en Inteligencia Artificial mantienen esta misma tensión: ¿es posible crear un modelo de lenguaje general con un conocimiento transversal de todo? ¿Es mejor un modelo compuesto por varios sub-modelos especialistas? ¿O quizás sería mejor crear modelos de lenguaje que fueran capaces de interactuar con otros para crear las mejores respuestas a nuestras preguntas?
+[Episodio 60 ESPECIAL DÍA DE LOS INOCENTES: ¿Qué demonios es la sociología?](https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/60)
+El episodio de hoy se resume en pocas palabras: Juan Carlos ha venido a hablar de su libro “¿Qué demonios es la sociología? Lo que hay que saber sobre la sociología” publicado en 2023. Nos zambulliremos en esta disciplina, en la mirada sociológica, en la tensión entre individuo y sociedad, saludaremos a la tía Margot, hablaremos sobre los roles y redes sociales, sobre género, sobre instituciones y sobre clases sociales. Por cierto, ¿a qué clase social pertenece usted? La respuesta en este episodio.
+[Episodio 59: Introducción a los Hiperobjetos de Timothy Morton (parte 2)](https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/59)
+Hoy continuaremos nuestro intento de comprensión del concepto de Hiperobjeto, ideado por Timothy Morton para mejorar nuestra comprensión de la complejidad de todo lo que nos rodea. Intentaremos dar respuesta a las cuestiones que quedaron pendientes en el episodio anterior. Nos centramos en explicar las características de un hiperobjeto desde los siguientes puntos de vista: Viscosidad, No localidad, Ondulación temporal, Fases, Estética.
 [Episodio 58: Introducción a los Hiperobjetos de Timothy Morton (parte 1)](https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/58)

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