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motd [2025/03/04 21:44] Joaquín Herrero Pintado |
motd [2025/06/19 21:22] (actual) Joaquín Herrero Pintado |
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| - | <a href="https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/65">Episodio 65: El Programa Fuerte. ¿Y Si la Ciencia Fuera Solo Otra Creencia?</a> | + | <a href="https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/67">Episodio 67. Ciencia Ficción: Narrativa y Filosofía</a> |
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| <p id="typewriter_100"> | <p id="typewriter_100"> | ||
| - | Después de explorar la lógica en nuestro episodio anterior, ahora nos metemos en el barro sociológico. El Programa Fuerte de la sociología de la ciencia sostiene que ni la lógica ni la ciencia son verdades absolutas, sino productos de normas y convenciones sociales. ¿Es la ciencia solo otra forma de creer? ¿O hay algo que la hace especial? Analizamos la polémica con Lakatos, Popper, Bunge y compañía, y debatimos hasta qué punto el conocimiento es un constructo social. Spoiler: ni la lógica se salva. | + | Hoy nos abrochamos el cinturón para indagar en un libro que se atreve a cartografiar el territorio donde la ciencia ficción deja de ser mero entretenimiento y se convierte en instrumento de pensamiento. Nuestro invitado ha diseñado un auténtico arsenal hermenéutico que mezcla los conceptos de mímesis y poiesis con la ficción especulativa, la ilusión estética y la catarsis y sostiene que esa mezcla nos ayuda a examinar las grandes preguntas de nuestro tiempo. |
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| **Episodios anteriores** | **Episodios anteriores** | ||
| + | [Episodio 66: IA, ética y gobernanza en la era de los algoritmos](https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/66) | ||
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| + | Hoy hablamos de inteligencia artificial, ética, poder, algoritmos y, sobre todo, de cómo imaginamos el futuro tecnológico que queremos habitar. Porque la IA ya no es una promesa lejana: está aquí, reconfigurando el trabajo, las decisiones, incluso nuestras relaciones. Vamos a conversar desde la experiencia empresarial directa, pero también desde la reflexión filosófica: ¿Quién decide hacia dónde va la tecnología? ¿Quién se beneficia? ¿Puede la ética ser algo más que un eslogan? Y, quizás lo más importante: ¿qué tipo de humanismo —o posthumanismo— necesitamos para no perder el norte en este proceso? | ||
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| + | [Episodio 65: El Programa Fuerte. ¿Y Si la Ciencia Fuera Solo Otra Creencia?](https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/65) | ||
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| + | Después de explorar la lógica en nuestro episodio anterior, ahora nos metemos en el barro sociológico. El Programa Fuerte de la sociología de la ciencia sostiene que ni la lógica ni la ciencia son verdades absolutas, sino productos de normas y convenciones sociales. ¿Es la ciencia solo otra forma de creer? ¿O hay algo que la hace especial? Analizamos la polémica con Lakatos, Popper, Bunge y compañía, y debatimos hasta qué punto el conocimiento es un constructo social. Spoiler: ni la lógica se salva. | ||
| - | [Episodio 64: ¿Contra toda lógica?](https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/63) | + | [Episodio 64: ¿Contra toda lógica?](https://filosofias.es/wiki/doku.php/podcast/episodios/64) |
| La UNESCO en 2019 proclamó el 14 de enero de cada año como el Día Mundial de la Lógica, en colaboración con el Consejo Internacional de Filosofía y Ciencias Humanas (CIPSH). La motivación de la UNESCO fue destacar el papel fundamental de la lógica para la filosofía, las ciencias y el pensamiento racional y por su presencia en diversas civilizaciones a lo largo de la historia. También la falta de suficiente reconocimiento público a pesar de su relevancia en el conocimiento y la tecnología. Por último, dice la UNESCO que la lógica puede contribuir a la cultura de paz facilitando el diálogo, la argumentación y la comprensión mutua entre las naciones. ¿De verdad que la lógica puede hacer todo eso? ¿Hay una sola lógica o varias? ¿Son todas igual de útiles? | La UNESCO en 2019 proclamó el 14 de enero de cada año como el Día Mundial de la Lógica, en colaboración con el Consejo Internacional de Filosofía y Ciencias Humanas (CIPSH). La motivación de la UNESCO fue destacar el papel fundamental de la lógica para la filosofía, las ciencias y el pensamiento racional y por su presencia en diversas civilizaciones a lo largo de la historia. También la falta de suficiente reconocimiento público a pesar de su relevancia en el conocimiento y la tecnología. Por último, dice la UNESCO que la lógica puede contribuir a la cultura de paz facilitando el diálogo, la argumentación y la comprensión mutua entre las naciones. ¿De verdad que la lógica puede hacer todo eso? ¿Hay una sola lógica o varias? ¿Son todas igual de útiles? | ||