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| live [2015/11/20 11:12] – [Lo que la teoría de la argumentación puede ofrecer a la filosofía de la ciencia] Joaquín Herrero Pintado | live [2017/11/23 10:43] (actual) – borrado Joaquín Herrero Pintado | ||
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| - | ====== En directo: Evento MásFilosofía 20-nov ====== | ||
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| - | Estaremos narrando el evento [[http:// | ||
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| - | Pensamos asistir a las siguientes conferencias: | ||
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| - | ===== argumentación y filosofía ===== | ||
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| - | http:// | ||
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| - | ==== El estudio de la argumentación en redes sociales ==== | ||
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| - | El estudio de la argumentación en redes sucursales debe hacerse desde dentro, con herramientas tecnológicas, | ||
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| - | ¿Es la argumentación intuitivamente visible en la red? No. Se puede descubrir la argumentación recorriendo el html d una página (web scrapping) en un foro. La estructura html estable es una clave para analizar la argumentación mediante esta técnica. Facebook es estable, Twitter es estable: porque ambas tiene una API. | ||
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| - | Twitter no tiene "hilos argumentativos" | ||
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| - | [[http:// | ||
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| - | ==== Más allá de las humanidades digitales ==== | ||
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| - | http:// | ||
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| - | ==== ¿Enseña la filosofía a argumentar mejor? ==== | ||
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| - | H. Marraud | ||
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| - | Clara María Alvarez Ortiz. ¿La filosofía mejora las habilidades del pensamiento crítico? | ||
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| - | Poseía ser que el pensamiento crítico no fuera filosofía, como define el libro "Si de argumentar se trata" de Luis Vega. | ||
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| - | ==== Lo que la teoría de la argumentación puede ofrecer a la filosofía de la ciencia ==== | ||
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| - | Paula Olmos | ||
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| - | William Regh: Habermas, argumentation theory and Science Studies | ||
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| - | === Convergencia de metodologías === | ||
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| - | Feyerabend 1970, Philosophy of Science | ||
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| - | Tanto la filosofía de la ciencia como la teoría de la argumentación han pasado de ser una disciplina a ser un campo de estudios. En el campo de la filosofía de la ciencia ahora se habla de Science Studies por ser un campo de investigación con un amplio objeto de estudio. | ||
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| - | La metodología de la ciencia se considera un arte con aspectos prácticos, ya no un estudio monista. Ahora los aspectos juiciosos, prácticos, de phronesis, se consideran importantes. Esto mismo sucede a la TA. | ||
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| - | Ambas disciplinas se hacen cada vez más pragmáticas y por tanto antifundacionalistas: | ||
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| - | Sustituyen el concepto de verdad por otros que permitan múltiples visiones alternativas. | ||
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| - | === Posibles aportaciones de la TA a la FC === | ||
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| - | ===== la tarea de la filosofía en la era digital ===== | ||
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live.1448017943.txt.gz · Última modificación: por Joaquín Herrero Pintado
