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ensayos:la-critica-a-lo-religioso
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ensayos:la-critica-a-lo-religioso [2019/03/31 18:00] Joaquín Herrero Pintado nuevo |
ensayos:la-critica-a-lo-religioso [2019/04/01 08:01] Joaquín Herrero Pintado |
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| Identifica Feuerbach un efecto en la persona de este deseo puesto en marcha: una escisión interna por el que la persona identifica sus anhelos de justicia con elementos externos a él y mayores que él. Este mecanismo e alienante pues aleja al hombre de lo que le es propio y, por esa razón, lo denominó "//proyección//". Se produce así una tensión entre la persona y esa otra realidad que es externa pero construida por la persona misma a la que llamará "Dios". Además se da el caso de que para que Dios sea más que el hombre debe ser menos, lo cual pone en marcha un círculo de mayor alienación cuanto más deseo de justicia tenga la persona. | Identifica Feuerbach un efecto en la persona de este deseo puesto en marcha: una escisión interna por el que la persona identifica sus anhelos de justicia con elementos externos a él y mayores que él. Este mecanismo e alienante pues aleja al hombre de lo que le es propio y, por esa razón, lo denominó "//proyección//". Se produce así una tensión entre la persona y esa otra realidad que es externa pero construida por la persona misma a la que llamará "Dios". Además se da el caso de que para que Dios sea más que el hombre debe ser menos, lo cual pone en marcha un círculo de mayor alienación cuanto más deseo de justicia tenga la persona. | ||
| - | A ese momento en el que se construye una idea que aliena a la persona lo llama Feuerbach "//ideología//", aportando así al marxismo este concepto que rendirçamucho provecho en porteriores elaboraciones teóricas. | + | A ese momento en el que se construye una idea que aliena a la persona lo llama Feuerbach "//ideología//", aportando así al marxismo este concepto que rendirá mucho provecho en porteriores elaboraciones teóricas. |
| Como vemos, la crítica a la religión de Feuerbach no es como las que harán Marx o Engels en el sentido de que la religión sea una superestructura que sobredetermine las actividades humanas. Tal como el título de su obra indica, Feuerbach propone la religión como esencial en la naturaleza humana, producto de su subjetividad. Un punto de vista este muy interesante pues retiene en el hombre y su voluntad la capacidad de expresar sus deseos de justiia avisándole de no hacerlo de una forma alienante que lo disminuya. | Como vemos, la crítica a la religión de Feuerbach no es como las que harán Marx o Engels en el sentido de que la religión sea una superestructura que sobredetermine las actividades humanas. Tal como el título de su obra indica, Feuerbach propone la religión como esencial en la naturaleza humana, producto de su subjetividad. Un punto de vista este muy interesante pues retiene en el hombre y su voluntad la capacidad de expresar sus deseos de justiia avisándole de no hacerlo de una forma alienante que lo disminuya. | ||
ensayos/la-critica-a-lo-religioso.txt · Última modificación: 2019/04/04 18:44 por Joaquín Herrero Pintado
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