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Joaquín Herrero Pintado
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Joaquín Herrero Pintado [Ciencias del diseño]
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 ==== Ciencias del diseño ====
-La perspectiva sobre lo artificial resulta importante para analizar la irrupción, relacionada con la tecnociencia, de las "ciencias del diseño", en las cuales la distinción entre ciencia
+La perspectiva sobre lo artificial resulta importante para analizar la irrupción, relacionada con la tecnociencia, de las "ciencias del diseño", en las cuales la distinción entre ciencia y tecnología se desdibuja.
 Fernando Broncano (2000) Mundos Artificiales. Filosofía del Cambio Tecnológico:
 ”la tecnología, sus instituciones, los sistemas tecnológicos y sus productos, los artefactos, conforman un territorio cultural profundamente relacionado con la ciencia, con las ciencias de la modelización artificial y con las técnicas, pero es un territorio que tiene una cierta autonomía en la historia, sus propias tradiciones y reglas”
+La aparición histórica de los diseños permitió una creatividad y una innovación desconocida en las épocas basadas en la artesanía. El cambio tecnológico sucederá a partir de ahora transformado en la historia de los diseños, desde que nacen como nebulosos objetos mentales hasta que, transformados en artefactos, se difunden en un contexto social que, a su vez, los cambia y transforma.
+Los diseños son los análogos de los modelos científicos.
+De modo análogo también, **la lógica de la tecnología es la lógica de los diseños, del mismo modo que la lógica de la ciencia es la lógica de los modelos físicos de los objetos**. Como objetos culturales, los diseños son algo más que un plano o dibujo: son la forma en la que se producen los objetos técnicos. Por esta razón **la racionalidad tecnológica ha de estudiarse en el marco de los procesos de diseño**.
+Por diseño entenderemos varias cosas que están profundamente interrelacionadas, por lo que, salvo que el contexto lo exija, no separaremos conceptualmente:
+  - Un diseño es una representación abstracta de un objeto que está codificada generalmente en un lenguaje simbólico como el de la geometría proyectiva, aunque puede estarlo también en otro lenguaje abstracto de símbolos como son los sistemas de ecuaciones matemáticas. Lo importante es que represente la forma de cada una de las partes del objeto en relación con la función que va a cumplir. Es el sentido de **diseño como representación**.
+  - Es también una especificación de reglas para la producción del objeto: escala, materiales, etc. Así, podemos concebir un plano, bien como una representación, o bien como un proyecto para la construcción de un objeto. Es el sentido de **diseño como proyecto o plan**.
+  - Un tercer sentido hace referencia al proceso de producción de la representación en cuanto proceso creativo que se realiza en la mente del diseñador. Es el sentido de **diseño como creación mental**.
+  - Un cuarto sentido se refiere a la arquitectura (o estructura) de forma y función de un objeto en cuanto complejo de funciones. Así, hablamos del diseño del ala de una gaviota o de un reactor. Es el sentido en el que el objeto realiza lo que ha sido establecido en el plan abstracto. Es el sentido de **diseño como estructura funcional**.
+  - Un quinto sentido hace referencia al proceso de transformación de la estructura funciona1 que puede ser o no intencional. Así, la evolución diseña los organismos, pero no los planifica, del mismo modo, los objetos son diseñados por la sociedad o los grupos implicados en su producción y uso. Es el sentido de **diseño como transformación de una estructura primitiva**.
+**En todos estos sentidos están implicados los procesos representacionales**, como el medio representacional o simbólico, los sujetos que los crean, los llevan a la existencia y los usan, y las expectativas y constricciones bajo los que se producen.
+Al proceso general le podemos asignar una lógica o forma de desarrollo que es lo que consideramos racionalidad tecnológica en tanto que capacidad para hacer posible la realización de los deseos e intereses o, como hemos sostenido, para crear y aprovechar las oportunidades.
+La racionalidad se puede ejercer también, o sobre todo, cuando el sujeto es colectivo y plural.
+====== Bibliografía ======
 Broncano (2000), Mundos artificiales

filosofias.es

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