ant:antropologia-cultural:parentesco
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| ant:antropologia-cultural:parentesco [2017/03/14 15:57] – Joaquín Herrero Pintado | ant:antropologia-cultural:parentesco [2017/03/16 15:24] (actual) – Joaquín Herrero Pintado | ||
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| ===== Matrimonio ===== | ===== Matrimonio ===== | ||
| - | ¿Qué relación hay entre el incesto y la exogamia? | + | **¿Qué relación hay entre el incesto y la exogamia?** |
| La exogamia consiste en buscar esposo o esposa fuera del grupo propio. Tiene valor adaptativo porque permite aumentar la cantidad de personas que componen nuestra red social. | La exogamia consiste en buscar esposo o esposa fuera del grupo propio. Tiene valor adaptativo porque permite aumentar la cantidad de personas que componen nuestra red social. | ||
| - | Existen diferentes formas de definir el incesto porque existen diferentes formas de definir cuáńdo alguien es nuestro pariente: por ejemplo | + | Existen diferentes formas de definir el incesto porque existen diferentes formas de definir cuáńdo alguien es nuestro pariente: por ejemplo |
| + | Cuando la idea de ascendencia unilineal está muy " | ||
| + | **Teorías explicativas sobre el incesto** | ||
| + | 1. aversión genéticamente programada | ||
| - | Traza el esquema de parentesco de un grupo dividido | + | * esto supone que siempre hay una base instintiva |
| + | * si existiera tal aversión genética sería absurdo | ||
| + | * no explica la aversión solo a primos paralelos | ||
| + | 2. para evitar degeneración biológica | ||
| - | ¿Qué es la endogamia? ¿y homogamia? | + | * esto no explica |
| + | * no se encuentran preocupaciones universales sobre la degeneración biológica de las futuras generaciones. | ||
| - | Formas de matrimonio plural, razones de la poliginia. | + | 3. Malinowski: dirigir sentimientos sexuales al exterior evita perturbar estructura familiar |
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| + | * "la familiaridad provoca el intento" | ||
| + | * en línea con Freud, Malinowski creía que los niños naturalmente desean expresar sentimientos sexuales con su familia nuclear | ||
| + | * el sexo es una fuerza muy poderosa | ||
| + | * tabú del incesto protege red familiar (funcionalismo) | ||
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| + | 4. aversión sin base biológica | ||
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| + | * "la familiaridad causa desdén" | ||
| + | * la idea es que la convivencia sin connotación sexual hace la idea de tener sexo con esa persona menos deseable | ||
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| + | 5. para garantizar la exogamia | ||
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| + | * Adaptativamente ventajoso: presupone que el matrimonio es visto como un mecanismo de crear y mantener alianzas. El tabú del incesto extiende la red de relaciones pacíficas (aliados). | ||
| + | * la exogamia garantiza la mezcla genética entre grupos y por tanto mantiene una especia humana exitosa: el tabú tendría resultados positivos | ||
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| + | **Esquema de parentesco de un grupo dividido en mitades con ascendencia patrilineal** | ||
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| + | * qué primos son cruzados y cuales paralelos de ego | ||
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| + | **¿Qué es la endogamia? ¿y homogamia? | ||
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| + | **Formas de matrimonio plural, razones de la poliginia.** | ||
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| + | **¿Qué | ||
| ====== Textos ====== | ====== Textos ====== | ||
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| ===== La importancia de nombrar ===== | ===== La importancia de nombrar ===== | ||
| - | ¿cuál es la importancia de las categorías de parientes? | + | Texto de Beatriz Moncó y Ana María Rivas |
| + | |||
| + | **¿cuál es la importancia de las categorías de parientes?** | ||
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| + | El parentesco es un principio ordenador de las sociedades humanas, por el que se crea y establece un sistema de relaciones sociales determinado. | ||
| + | |||
| + | El modelo occidental de parentesco se basa en una determinada conceptualización de la relación entre lo biológico y lo social, en el que la cópula sexual es el símbolo sobre el que se construye culturalmente la familia. | ||
| + | |||
| + | **¿existe alguna familia que pueda considerarse natural? | ||
| + | |||
| + | El modelo hegemónico de " | ||
| + | |||
| + | Este modelo es contestado por las prácticas que modifican, reinventan y crean nuevas fórmulas de relaciones de pareja, familiares y de parentesco: | ||
| + | * familias homoparentales: | ||
| + | * monoparentales/ | ||
| + | * reconstituidas, | ||
| + | |||
| + | Dichos modelos de familia son resultado de: | ||
| + | |||
| + | |||
| + | **¿qué factores entran en juego en la denominación de los parientes en las familias reconstituidas? | ||
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| + | En el caso de relación padres-hijos | ||
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| + | * lógica de sustitución: | ||
| + | * lógica de duplicación: | ||
| + | * lógica de evitación: cuando se tiene un claro deseo de conservar los lazos con los padres biológicos aún a costa de negárselas a padrastros y madrastras | ||
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| + | En el caso de relación entre hermanos, medio hermanos y hermanastros | ||
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| + | * Lógica "los hermanos después del divorcio deben de permanecer unidos" | ||
| + | * Lógica "todos hermanos", | ||
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| + | ===== Roles sexuales y estrategias de supervivencia en una comunidad negra urbana ===== | ||
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| + | Texto de carol Stack. | ||
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| + | ==== Resumen ==== | ||
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| + | Este trabajo analiza los mecanismos que dan lugar a una organización familiar en la que las mujeres son quienes controlan los recursos económicos en los guetos negros de EEUU. Propone superar el presupuesto de matrifocalidad y los tópicos de ausencia del padre y personalidad dominante de las mujeres para describir la organización de las familias pobres en una comunidad negra urbana. En vez de eso, Stack efectúa un análisis desde la perspectiva de las mujeres y basado en la noción de red doméstica. | ||
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| + | ==== Metodología ==== | ||
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| + | Se analizan varias redes domésticas en The Flats, nombre que la autora da a la zona más pobre de una comunidad negra en una ciudad del medio oeste de USA denominada ficticiamente " | ||
| + | * historias de vida (Ruby Banks, Julia Ambrose, | ||
| + | * historias de residencia (Ruby Banks, Magnolia Waters) | ||
| + | * observaciones personales de mujeres (Yvy Rodgers, Alberta Cox, Claudia Williams) | ||
| - | ¿existe alguna familia que pueda considerarse natural? | + | ==== Objeto de estudio ==== |
| - | ¿qué factores entran en juego en la denominación | + | El trabajo evidencia |
| - | ==== Roles sexuales | + | La autora estudia cómo surge, a partir de la maternidad, una red doméstica compuesta de diversos familiares |
| - | Realiza un ejercicio | + | ==== Valoración personal ==== |
| + | Considero muy relevante el enfoque | ||
| - | - Resumen breve del contenido | + | Además se puede ver en estas prácticas una forma de reciprocidad con valor adaptativo: los miembros |
| - | - Metodología y técnicas | + | |
| - | - Objeto de estudio. Identificación del tema y encuadre dentro del temario | + | |
| - | - Valoración personal. Aportaciones del texto para tu aprendizaje | + | |
| + | Desconocemos cómo de prevalente es en otras comunidades esta forma de organización identificada por la autora. | ||
ant/antropologia-cultural/parentesco.1489507043.txt.gz · Última modificación: por Joaquín Herrero Pintado
