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====== Crisis de la razón y racionalismos contemporáneos ======
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creator      = Joaquín Herrero
&date created = 2013-12-21
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--- //[[user:jherrero|Joaquín Herrero Pintado]] jherrero 2013/12/21 18:33//

La disolución del hegelianismo (última interpretación global de la realidad natural y humana)
produjo una serie de interpretaciones de la realidad divergentes entre sí y críticas con la visión
totalizadora hegeliana: el positivismo, el marxismo y la hermenéutica.

Uno de los factores que enfrentan a dichas visiones post-hegelianas de la realidad es el papel
de la lógica y la matemática en la concepción del mundo, por la temida homogeneización de
las diferencias producida por los programas formalistas cuando su influencia escapa del ámbito
de las ciencias y es aplicada a la política, la economía y la sociedad, lo que ha tenido como
efecto la creación de mecanismos disciplinantes y saberes individualizados, el surgimiento del
hombre masa alienado, la deshumanización del arte disolviéndolo en el aparato económico y
la creación de un mundo sin valores cuyo sentido es el que cada individuo le otorgue. 

Al mismo tiempo que la filosofía académica debatía esta deshumanización de origen positivista
se iban creando los elementos fundacionales de una racionalidad que, en lo que podríamos
denominar un nuevo giro copernicano, desplaza a la matemática y la lógica desde una posición
de fundamento absoluto hacia el mismo territorio que ha creado la filosofía hermenéutica,
uno de fundamentos débiles y azarosos, pero que, tal como le ha sucedido a la física con su
particular transformación a partir de la teoría cuántica, se está empezando a revelar mucho
más productivo a la hora de intentar de nuevo una interpretación global de la realidad, de
sesgo computacional, que incorpore en su explicación una matemática del azar y la
contingencia, de la creatividad, quasi empírica, más próxima a la nueva física y a los procesos
biológicos que a la “parálisis geométrica” propia de la mecánica newtoniana que pone la
exactitud como un a priori incuestionable.

En este trabajo pretendemos trazar sucintamente una reconstrucción histórica de ambas
líneas de pensamiento: por una parte la creación de un espacio hermenéutico que reacciona
contra la deshumanización positivista, y por otra el vaciamiento de la matemática de sus
componentes dogmáticos incorporándola a un paradigma computacional basado en la
incompletitud, la incomputabilidad, la aleatoriedad y los estudios sobre la complejidad, lo cual
permite introducirla en una racionalidad computacional que apunta un alto poder explicativo
pero que también hace surgir una incipiente racionalidad de corte positivista en los primeros
años del siglo XXI.

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