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cts:el_cambio_tecnico:racionalidad_acotada [2013/06/02 20:37] Joaquín Herrero Pintado [Racionalidad] |
cts:el_cambio_tecnico:racionalidad_acotada [2013/06/05 10:51] (actual) Joaquín Herrero Pintado [Bibliografía] |
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- | **Hacia una racionalidad limitada e imperfecta** | + | ====== Hacia una racionalidad limitada e imperfecta ====== |
- | Dos "fundamentalismos" sobre la ciencia: | + | Mientras que los modelos clásicos de estudio de la racionalidad se centran en sus aspectos cognitivos y optimizadores, nuevos modelos consideran a la racionalidad en una situación más ajustada a la realidad. Considerando nuestras capacidades computacionales limitadas y de conocimiento limitado Herbert Simon habla de una racionalidad "acotada". En tales circunstancias los humanos aplicamos heurísticas rápidas y simples que, aprovechando las propiedades del entorno nos ayudan a resolver el problema. A estos procesos Gigerenzer y Stein lo llaman "racionalidad ecológica", que podemos considerar una derivación de la racionalidad acotada que posibilita la incorporación al estudio de la racionalidad de los valores y componentes éticos. |
- | - el realista de la verdad y la ingenuidad tecnológica | + | |
- | - el sociológico, relativista | + | |
- | Crítica a la ciencia desde posiciones escepticas | + | Álvarez (2004) propone la racionalidad acotada y ecológica como "un buen antídoto para ayudar a sobrellevar el objetivismo, auténtica enfermedad del cientifismo". |
- | - reconocimiento de las apariencias: la fecundidad de la ciencia | + | |
- | - crítica a la supuesta tarea neutral de una ciencia que se pretende aportadora de conocimiento objetivo sin compromisos sociales e ideológicos, y que asume la posición ingenua (no necesariamente neutral) de que todo problema derivado de alguna aplicación tecnológica será resuelto con otra tecnología mejor | + | |
- | Se representa al agente epistémico, al individuo generador de conocimiento, o bien como una especie de dios todopoderoso que dispone de todo el tiempo, todos los recursos y todas las capacidades computacionales como para seleccionar la acción óptima para conseguir los fines propuestos a partir de los medios disponibles. O, por el contrario, se le supone una especie de marioneta en manos de las fuerzas o tendencias sociales. | + | Ver [[cts:el_cambio_tecnico:jose_francisco_alvarez]] |
- | + | ====== El papel de los valores y la argumentación racional al decidir sobre el cambio tecnológico ====== | |
- | Ver [[sistemas_expertos_agentes_artificiales]] | + | |
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- | ==== Racionalidad acotada ==== | + | |
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- | Modelos clásicos de estudio de los sistemas de información | + | |
- | * sistemas de información cognitivos | + | |
- | * sistemas racionales | + | |
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- | Nuevos modelos se centran en | + | |
- | - los procesos de racionalidad acotada (bounded), y | + | |
- | - los elementos sociales | + | |
- | incorporando así al estudio los valores y componentes éticos. Aplicar estos nuevos modelos al estudio de la ciencia supondría que, además de estudiar nuestra capacidad de procesar información, entrarían en el cuadro los procesos de búsqueda y selección de la información. | + | |
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- | La conexión entre la mente y el mundo para **Herbert Simon** se podría representar como unas **tijeras** cuyas hojas serían: | + | |
- | - el entorno del problema | + | |
- | - las capacidades computacionales del agente decisor | + | |
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- | En una situación de capacidades computacionales limitadas y conocimiento sobre la situación es limitado se pueden aplicar **heuríaticas rápidas y simples** que, aprovechando las propiedades del entorno ayuden a resolver el problema. A esto Gigerenzer y Stein lo llaman "**racionalidad ecológica**". Se la puede considerar una derivación de la racionalidad acotada. Álvarez (2004) la propone como "un buen antídoto para ayudar a sobrellevar el objetivismo, auténtica enfermedad del cientifismo". | + | |
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- | ==== La tijera de Simon ==== | + | |
- | La llamada [[http://en.wikipedia.org/wiki/Bounded_rationality|"tijera de simón"]], por ser Herbert A. Simon quien propuso la analogía, describe la racionalidad acotada (bounded) como el mecanismo por el que los humanos decidimos tras simplificar las opciones disponibles, buscando una solución satisfactoria más que una solución óptima. Las dos piezas que componen esta tijera con la que simplificamos son: | + | |
- | - las limitaciones cognitivas de los humanos | + | |
- | - las estructuras de nuestro entorno | + | |
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- | ==== El papel de los valores y la argumentación racional al decidir sobre el cambio tecnológico ==== | + | |
[[cts:tecnociencia:axiologia_de_la_tecnociencia|axiología de la tecnociencia]] | [[cts:tecnociencia:axiologia_de_la_tecnociencia|axiología de la tecnociencia]] | ||
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Álvarez, J. F., Teira, D. //Racionalidad de sistemas y análisis de riesgos//, [[http://www.uned.es/dpto_log/jalvarez/publicaciones/Sistemasyriesgos.ppt|PPT disponible online]] | Álvarez, J. F., Teira, D. //Racionalidad de sistemas y análisis de riesgos//, [[http://www.uned.es/dpto_log/jalvarez/publicaciones/Sistemasyriesgos.ppt|PPT disponible online]] | ||
- | Alvarez, J. F. [[http://www.uned.es/dpto_log/jalvarez/publicaciones/Dascalvarezf.pdf|“El tejido de la racionalidad acotada y expresiva”]], disponible online | + | Alvarez, J. F. 2004 [[http://www.uned.es/dpto_log/jalvarez/publicaciones/Dascalvarezf.pdf|“El tejido de la racionalidad acotada y expresiva”]], disponible online |
Álvarez, J. F. //Elección racional y racionalidad limitada// en García-Bermejo, J.C. (ed), 2009, //Sobre la economía y sus métodos// | Álvarez, J. F. //Elección racional y racionalidad limitada// en García-Bermejo, J.C. (ed), 2009, //Sobre la economía y sus métodos// | ||
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